<div>한강로 사진관은 세계일보 사진부 기자들이 만드는 코너입니다. 우리가 세상을 보는 방법은 다양합니다. 눈으로도 보고 귀로도 듣습니다. 간혹 온몸으로 느끼기도 합니다. 사진기자들은 매일매일 카메라로 세상을 봅니다. 취재현장 모든 걸 다 담을 순 없지만 의미 있는 걸 담으려고 합니다. 그리고 조금은 사심이 담긴 시선으로 셔터를 누릅니다. 다양한 시선의 사진들을 엮어 사진관을 꾸미겠습니다. <figure><img src="https://img.segye.com/content/image/2025/09/10/20250910507138.jpg" /></figure><figure><img src="https://img.segye.com/content/image/2025/09/10/20250910507140.jpg" /></figure><figure><img src="https://img.segye.com/content/image/2025/09/10/20250910507139.jpg" /></figure><figure><img src="https://img.segye.com/content/image/2025/09/10/20250910507137.jpg" /></figure><figure><img src="https://img.segye.com/content/image/2025/09/10/20250910507142.jpg" /></figure><figure><img src="https://img.segye.com/content/image/2025/09/10/20250910507141.jpg" /></figure><figure><img src="https://img.segye.com/content/image/2025/09/10/20250910507136.jpg" /></figure>세계 자살예방의 날인 10일 서울 영등포구 마포대교에 '한번만 더' 동상, 폐쇄회로(CC)TV, 생명의 전화가 설치되어 있다. 작년 서울시의회 자료에 따르면 최근 3년간(2022~2024년) 한강다리에서 총 5341건의 투신 시도가 발생했다. 투신 시도가 자주 발생한 한강 다리는 마포대교 26.5%(1428건), 잠실대교 8.3%(448건), 한강대교 7.6%(408건) 순으로 확인됐다.'세계자살예방의 날'은 세계보건기구(WHO)와 국제자살예방협회(IASP)가 전 세계 여러 나라와 함께 자살문제 예방과 대책을 마련하고, 이에 대한 공동의 노력과 정보를 공유하고자 2003년 제정한 날로 매년 9월 10일이다. 특히 우리나라의 경우 경제협력개발기구(OECD) 국가 중에서 자살률이 가장 높은 것은 물론, 국내 사망원인에서도 자살이 암, 심혈관질환, 뇌혈관질환 등과 함께 상위를 기록하고 있다.Copyright ⓒ 세계일보. 무단 전재 및 재배포 금지</div>

<div>한강로 사진관은 세계일보 사진부 기자들이 만드는 코너입니다. 우리가 세상을 보는 방법은 다양합니다. 눈으로도 보고 귀로도 듣습니다. 간혹 온몸으로 느끼기도 합니다. 사진기자들은 매일매일 카메라로 세상을 봅니다. 취재현장 모든 걸 다 담을 순 없지만 의미 있는 걸 담으려고 합니다. 그리고 조금은 사심이 담긴 시선으로 셔터를 누릅니다. 다양한 시선의 사진들을 엮어 사진관을 꾸미겠습니다. <figure><img src="https://img.segye.com/content/image/2025/09/10/20250910518857.jpg" /></figure><figure><img src="https://img.segye.com/content/image/2025/09/10/20250910518854.jpg" /></figure><figure><img src="https://img.segye.com/content/image/2025/09/10/20250910518858.jpg" /></figure><figure><img src="https://img.segye.com/content/image/2025/09/10/20250910518856.jpg" /></figure><figure><img src="https://img.segye.com/content/image/2025/09/10/20250910518855.jpg" /></figure>화창한 날씨를 보인 10일 서울 용산구 국립중앙박물관에서 찾은 시민들이 푸른 하늘 아래 남산타워를 바라보고 있다.Copyright ⓒ 세계일보. 무단 전재 및 재배포 금지</div>

한강로 사진관은 세계일보 사진부 기자들이 만드는 코너입니다. 우리가 세상을 보는 방법은 다양합니다. 눈으로도 보고 귀로도 듣습니다. 간혹 온몸으로 느끼기도 합니다. 사진기자들은 매일매일 카메라로 세상을 봅니다. 취재현장 모든 걸 다 담을 순 없지만 의미 있는 걸 담으려고 합니다. 그리고 조금은 사심이 담긴 시선으로 셔터를 누릅니다. 다양한 시선의 사진들을 엮어 사진관을 꾸미겠습니다.

구름 한 점 없는 '가을 하늘' [한강로 사진관]

<div>계획공모형 지역관광개발사업 성과 공유<figure><img src="https://www.jeonmae.co.kr/news/photo/202509/1184318_895351_310.jpg" /></figure>경남 남해군은 지난 10일 독일마을 광장에서 파독전시관 리모델링 준공식을 개최했다고 밝혔다.이날 행사에는 장충남 남해군수, 정영란 남해군의회 의장, 류경완 경남도의회 의원을 비롯한 지역 기관 단체장, 독일마을 주민과 전시물품 기증자 등이 참석해 전시관의 새로운 출발을 함께 축하했다.파독전시관은 2014년 개관 이후 남해군을 대표하는 이주·근로 역사문화 공간으로 자리매김해 왔으며 이번 리모델링을 통해 파독근로자의 도전과 희생, 그리고 독일마을 정착까지의 여정을 더욱 생생하게 전할 수 있는 공간으로 재탄생됐다.전시장은 관람자들이 흡사 독일로 떠나는 듯한 느낌을 받을 수 있도록 구성됐으며 파독 광부·간호사들의 독일 현지 생활을 자세하게 들여다볼 수 있도록 꾸며졌다.이번 리모델링은 문화체육관광부 공모사업에 선정된 독일마을 계획공모형 지역관광개발사업의 일환으로 추진됐다.이와 함께 도이처임비스 신축, 파흐베르크 성벽 및 조형분수 조성, 벤츠차량 전시관 조성, 전망대 설치, 광장 리뉴얼, 공식BGM개발, 도르프 청년마켓 운영, 독일마을 로고·홈페이지 개발 등이 진행됐다.남해군은 총 24건의 사업을 2026년까지 마무리할 예정이다.장충남 군수는 “이 전시관은 과거를 기억하는 공간이자 미래 세대에게 희망을 전하는 공간이다. 앞으로도 많은 분들이 이곳에서 감동을 얻고 남해의 품격 있는 관광을 경험하시길 바란다”고 말했다.또한, “특히 소중한 전시물품을 기증해주시고 독일에서의 삶과 이야기를 전시관에 담도록 도와주신 독일마을 주민들께 깊은 감사를 드린다”고 밝혔다.[전국매일신문] 박종봉기자 bjb@jeonmae.co.kr저작권자 © 전국매일신문 - 전국의 생생한 뉴스를 ‘한눈에’ 무단전재 및 재배포 금지</div>

계획공모형 지역관광개발사업 성과 공유. 경남 남해군은 지난 10일 독일마을 광장에서 파독전시관 리모델링 준공식을 개최했다고 밝혔다.

남해군, 파독전시관 리모델링 준공식 개최

<div><figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202509/12/bba783af-70ec-4c7d-ba65-0fb1a3dbfadb.jpg" /></figure>우리에게는 공간과 시간이 주어져 있고 우리는 그 안에 산다고 생각한다. 내 신체는 사회라는 공간에 머물고, 역사라는 시간과 함께 살고 있다. 그러나 공간은 실재하지만, 시간이 실제로 존재하는지는 확실치 않다. 시간이 있느냐고 물으면 어디에도 없다. 공간은 신체와 함께 사회 속에 있으나 시간은 공간과 ‘더불어’는 존재하지 않는다. 우리는 자연 공간에 있으나 자연에는 시간이 없다.그런데 인간은 시간과 더불어 살고 있는 것은 사실이다. 물론 신체 속에 시간이 있을 리 없다. 시간은 생각과 함께 있기 때문이다. 시간은 있다. 어디 있는가. 우리의 의식, 생각과 함께 작용한다. 철없는 어린애는 시간을 모른다. 시간 의식이 발달 되지 못했기 때문이다시간은 인간 의식 기능의 산물동양에서는 흐름으로 봤지만서양에서는 역사의식을 투영미래지향 시각으로 근대 창조<figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202509/12/94be7473-bf76-4cf5-b162-ae62d7b98232.jpg" /></figure>시간의 공동체 의식이 역사의식시간은 우리의 삶, 그것도 건전한 의식, 생각 속에서 작용하고 있다. 그러나 의식 기능은 한 자리에 머물거나 고정되어 있지 않고 움직인다. 지속해 흘러가는 물줄기와 비슷하다. 그 흘러간다고 의식된 ‘한가운데’에서 우리는 그것을 현재라고 생각한다. 현존(現存)하지 않는 ‘현재의 순간’이 의식이 머무는 공간이다. 그 현재의 공간에서 우리가 느끼는 것은 지나간 기억과 앞으로 있을 기대와 소원이다. 그 기억을 과거라고 생각하며, 기대하는 소원의 공간을 미래라고 느낀다. 그런 현상을 시간화시켜서 기억은 과거에 속하고 바람과 기대를 미래 또는 장래라고 느끼고 생각하면서 산다. 의식 기능의 산물이 과거가 되고 현재가 되면서 미래도 의식의 결과로 느낀다. 그 내용을 시간관념으로 재해석해 시간개념으로 창출한 것이다. 그런데 이상한 것은 그런 시간관념이 인간 사회의 역사의식을 만들고 우리는 그 속에 산다는 점이다. 시간의 공동체 의식이 역사의식으로 발전한다. 그래서 인간은 사회적 존재인 동시에 역사적 현실을 살게 된다. 공간을 초월한 관념적 존재가 어디 있느냐고 묻는다. 관념적 존재는 수없이 많다. 자유·정의·평화, 심지어는 인간애도 그렇다. 인간은 생각하는 동물이기 때문에 가능하다.그런데 우리는 시간을 알기 위해 시계를 본다. 오늘이 무슨 날인지 알기 위해 달력을 본다. 그것은 시간 속에 살면서 객관적 시간의 표준을 만들었기 때문이다. 과학자들의 수학이나 기하학은 실재하지 않으면서도 그 규범을 가정해 놓으면 그 원칙을 찾아 이용할 수 있는 것과 마찬가지다. 시계와 년, 월, 일, 아침과 저녁의 기준은 무엇인가. 공간에서 일어나는 사물의 운동순서이다. 그곳에는 자연법칙과 더불어 운동의 법칙과 규범이 정해져 있기 때문이다. 그래서 우리는 그 확정된 자연법칙을 인간 생활에 시간으로 전용시킨 것이다. 인공지능(AI)이 주는 대답보다는 자연 불변의 법칙은 믿을 수 있기 때문이다.그래서 우리는 기억을 과거, 미래는 앞으로 주어진 공간이기 때문에, 시간은 과거로부터 와서 현재를 거쳐 미래로 가서는 사라진다고 생각한다. 동양 사람의 절대다수는 그것을 상식화시켰다.그런데 우리와 시간개념을 반대로 본 사회도 있다. 구약을 믿는 유대교, 신약을 따르는 기독교, 코란경을 믿는 이슬람의 신앙을 갖는 사람들은 시간은 미래로부터 와서 현재를 거쳐 과거로 사라진다고 믿었다. 자연 질서를 믿지 않고 신이 주관하는 역사를 믿기 때문이다. 창세기는 역사와 시간의 시발이 되고, 메시아가 나타나면 그 역사적 시간이 채워진다. 메시아가 온 후에는 메시아의 뜻과 미래가 완성되는 역사의 종말이 온다고 믿는다. 그리고 메시아의 내림(來臨)은 역사의 중심이 되고, 시간과 역사를 충족 완성하는 영원한 신의 시간이 역사를 완성시킨다는 것이 메시아의 뜻이라고 믿는다. 그래서 장래를 위한 시간과 역사를 동일시한다.이것이 기독교 사회의 잠재적 시간과 역사의식이기 때문에 그들은 자연은 인간을 위한 연구 대상이 되고 사회는 역사의식으로 채워진다고 생각한다. 서구인들은 그런 세계관을 유지해 왔기 때문에, 실존주의 철학자들은 유신·무신을 가리면서도 역사와 시간은 같다는 동질성을 인간의 실존적 가치로 여긴다. 미래지향적인 시간관이다.역사의식은 인간 삶의 기본 조건왜 이런 문제를 제기하는가. 인류는 3가지 역사를 이어왔다. 인도는 현실을 초월하는 철학과 종교를 현재까지 계승했다. 역사의식이 없는 사회를 살아왔다. 영국의 학자들이 인도에는 이상할 정도로 역사가 없다고 평한 그대로다. 중국을 위시한 동양은 윤리와 도덕 사회는 계승해 왔으나 역사의식이 빈약했다. 구약에서 신약으로 다시 태어난 기독교 서구 사회만이 과학 정신과 역사의식을 갖추면서 근대사회를 창건 발전시켜 왔다고 인정받는다. 인도의 후진성과 서구의 근대화는 역사의식의 결과라고 정신사가(精神史家)들은 공감한다.그러면 시간을 포함한 역사의식은 어떤 것인가. 인간적 삶의 기본조건이다. 일제강점기 때였다. 시골 아낙네들이, 일본 순사가 긴 칼을 차고 조용한 시골 마을까지 순찰하는 것을 보며, 나누던 이야기가 생각난다. “물레바퀴도 돌아가는 법인데 항상 이렇게만 살 수야 없지…”라는 말이다. 그것이 누구에게나 주어져 있는 역사의식이다. 국내의 애국자들, 해외의 독립운동가들과 같은 생각이다. 그런 역사의식 속에는 두 가지 엄연한 사상이 들어 있다. 악을 버리고 선으로 가야 한다는 윤리관과 미래를 위한 희망과 창조 정신이다. 사회 공간으로서의 윤리 의식과 역사 창조의 희망과 삶의 가치는 공존하면서도, 역사의식은 더 능동적이고 창조 정신을 발휘하는 것이 인간생존의 질서와 희망이다.김형석 연세대 명예교수</div>

우리에게는 공간과 시간이 주어져 있고 우리는 그 안에 산다고 생각한다. 내 신체는 사회라는 공간에 머물고, 역사라는 시간과 함께 살고 있다. 그러나 공간은 실재하지만, 시간이 실제로 존재하는지는 확실치 않다. 시간이 있느냐고 물으면 어디에도 없다. 공간은 신체와 함께 사회 속에 있으나 시간은 공간과 ‘더불어’는 존재하지 않는다. 우리는 자연 공간에 있으나 자연에는 시간이 없다.

나는 대학에서 이런 철학 강의를 했다

<div><figure><img src="https://img.newspim.com/news/2025/09/10/250910165235911_w.jpg" /></figure>[서울=뉴스핌] 양윤모 기자 = 원폭 80년·해방 80년을 맞아 '일본-한국 피폭자 증언대회'가 10일 오후 서울 중구 명동 YWCA 회관 대강당에서 민주노총 주최로 개최되었다.이자리에는 양경수 민주노총 위원장,다나카 시케즈미 일본 피단협 공동대표,이기열 한국원폭피해자협회 전 부회장,야마다 히데키 전 일본민주의료기관연합회 의사가 참석했다. 2025.09.10 yym58@newspim.com</div>

[서울=뉴스핌] 양윤모 기자 = 원폭 80년·해방 80년을 맞아 '일본-한국 피폭자 증언대회'가 10일 오후 서울 중구 명동 YWCA 회관 대강당에서 민주노총 주최로 개최되었다.이자리에는 양경수 민주노총 위원장,다나카 시케즈미 일본 피단협 공동대표,이기열 한국원폭피해자협회 전 부회장,야마다 히데키 전 일본민주의료기관연합회 의사가 참석했다. 2025.09.10 yym58@newspim.com.

원폭 80년·해방 80년 '일본-한국 피폭자 증언대회' 열려

<div><figure><img src="https://vision21.kr/data/photos/portnews/202509/20250911120907-30105.jpg" /></figure>(비전21뉴스) (재)김포문화재단 ｢소곳소곳 김포｣ 플랫폼의 등록 공간인, 김포다도박물관은 개관 25주년을 맞아 오는 9월 3일부터 10월 21일까지 정읍 연지아트홀에서 특별기획전 '차의 세계, 문화를 잇는 여정'을 개최한다고 밝혔다. 이번 전시는 차(茶)를 단순한 음료가 아닌 문화와 예술, 사유의 매개체로 조명한다. 한국의 청자, 분청, 백자, 목기 등 다양한 다기뿐만 아니라 중국·일본·영국 등 세계 각국의 다기와 차 문화를 함께 선보인다. 이를 통해 차가 국경과 세대를 넘어 사람과 문화를 이어온 의미를 전달하고자 한다.전시 구성은 △한국의 다기와 차 문화 △세계 각국의 다기와 차 문화 △흑차와 세계 차의 흐름 △차통과 도자기 속 이야기 등 네 가지 주제로 이루어진다. 관람객은 다양한 실물 자료와 함께 참여형 콘텐츠를 통해 차 문화를 직접 체험할 수 있다.특히 이번 전시는 차의 오랜 역사를 품은 정읍에서 열리는 뜻깊은 지역 간 교류의 장으로 마련됐다. 주최 측은 “우리는 이 전시를 통해 과거와 현재, 그리고 서로 다른 지역을 잇는 소중한 다리 하나를 놓고자 한다”고 말했다.김포다도박물관 관계자는 “차는 단순히 마시는 음료가 아니라 역사와 문화를 이어온 매개체”라며 “이번 전시가 지역민과 방문객들에게 차문화의 깊이와 예술적 가치를 새롭게 경험하는 계기가 되길 바란다”고 전했다.</div>

(비전21뉴스) (재)김포문화재단 ｢소곳소곳 김포｣ 플랫폼의 등록 공간인, 김포다도박물관은 개관 25주년을 맞아 오는 9월 3일부터 10월 21일까지 정읍 연지아트홀에서 특별기획전 '차의 세계, 문화를 잇는 여정'을 개최한다고 밝혔다.

김포다도박물관, 개관 25주년 특별기획전 개최

<div>옛 호수 지역서 채취한 암석 조사 결과 공개…실시간 중계 예정션 더피 임시국장 참석…생명체 흔적 강력한 물증 나왔나 기대감<figure><img src="https://img.khan.co.kr/news/r/600xX/2025/09/10/news-p.v1.20250910.eaacf91e52824a869e24d20591a8525c_P1.webp" /></figure><figure><img src="https://img.khan.co.kr/news/r/600xX/2025/09/10/news-p.v1.20250910.4dfbe4d04a4c401c8bfe558492b5a3c2_P1.webp" /></figure>미국 항공우주국(NASA)이 화성에서 채취한 암석에 대한 분석 결과를 10일(현지시간) 발표한다. 이번 자리는 NASA 수장이 직접 참석하는 중대 발표 형식을 띠고 있다. NASA는 지난 수년간 화성에서 암석을 조사하는 방법으로 생명체 존재 여부를 탐색해 왔는데, 과거 또는 현재의 생명체 흔적을 보여주는 강력한 물증이 발견된 것 아니냐는 기대가 나온다.현지 과학계에 따르면 NASA는 이날 오전 11시(한국시간 10일 밤 12시)에 워싱턴DC 소재 NASA 본부에서 화성에서 채취한 암석에 대한 분석 결과를 발표할 예정이다.발표 대상 암석의 이름은 ‘사파이어 캐니언’이다. NASA의 화성 무인 탐사 차량 ‘퍼서비어런스’가 35억년 전 물이 차 있던 호수로 추정되는 ‘예제로 충돌구’ 내에서 지난해 7월 파냈다. 퍼서비어런스에 달린 드릴로 채취한 것인데 지름은 1㎝, 높이는 6㎝인 원통형이다.NASA가 사파이어 캐니언에 주목한 데에는 이유가 있다. 구성 성분 때문이다. 사파이어 캐니언은 전반적으로 황토색을 띤다. 군데군데 하얀 반점이 박혀 있고 가장자리에는 검은색 테두리가 자리 잡았다. NASA는 점과 테두리에서 미생물 활동의 흔적일 수 있는 철·인 등의 광물 성분을 발견했다.이번 발표는 이 같은 성분을 좀 더 세밀하게 확인해 내놓는 것일 가능성이 크다. NASA는 퍼서비어런스에 달린 광물 원격 분석 장치로 얻은 결과를 지구로 전송 받아 정밀 조사해 왔다.이번 발표가 특히 주목되는 것은 NASA 최고위직이 발표 장소에 참석한다는 데 있다. 션 더피 NASA 임시 국장을 비롯해 니키 폭스 과학임무국 부국장이 직접 나선다. 통상적인 NASA 발표보다 무게가 더 느껴지는 대목이다.NASA 국장이 참석하는 자리에서는 중대 발표가 많았다. 일례로 2015년 9월 찰스 볼든 당시 NASA 국장은 화성 표면에 액체 상태 물이 흐르는 것으로 보이는 강력한 증거를 발견했다고 발표했다.우주를 바라보는 과학계와 인류의 주관심사가 “지구 외 다른 천체에 생명체가 있는가”에 집중된다는 점을 고려할 때 10일 발표도 과거에 있었거나 현재 존재하는 화성 생명체에 대한 강력한 물증을 공개하는 자리가 될 가능성을 배제할 수 없다.NASA는 “사파이어 캐니언에 대한 분석을 곧 논문으로도 내놓을 것”이라고 밝혀 주목되는 결과가 나왔을 가능성은 더욱 크다. 이번 발표는 www.nasa.gov/live에서 실시간으로 중계될 예정이다.</div>

옛 호수 지역서 채취한 암석 조사 결과 공개…실시간 중계 예정. 션 더피 임시국장 참석…생명체 흔적 강력한 물증 나왔나 기대감. 미국 항공우주국(NASA)이 화성에서 채취한 암석에 대한 분석 결과를 10일(현지시간) 발표한다. 이번 자리는 NASA 수장이 직접 참석하는 중대 발표 형식을 띠고 있다. NASA는 지난 수년간 화성에서 암석을 조사하는 방법으로 생명체 존재 여부를 탐색해 왔는데, 과거 또는 현재의 생명체 흔적을 보여주는 강력한 물증이 발견된 것 아니냐는 기대가 나온다.

'한 번만 더 자신에게 기회를' 세계 자살 예방의 날 [한강로 사진관]

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